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| 解説 | 販売 | 閻魔王メイン |
人類最初の死者として冥界の王となった閻魔王
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| 閻魔王 仏師、小林 瑞泉作 木曽檜木地. 商品番号 enma-z1 |
秦広王（十王の一人） 仏師、瑞泉作 木曽檜木地. 商品番号 sinkoou-z1 |
| 閻魔王とは | 閻魔とは梵語のYamaの音訳で閻羅（えんら）、夜摩（やま）、閻摩とも書く。冥界で死者の罪業を裁く十王のなかの中心的存在を閻魔王という。古代インド神話では最初の死者として冥界の王となり転じて地獄界の王ともなった。密教では焔摩天(えんまてん)といい十二天の一人。 |
| 十王とは | 十王とは冥界において死者の生前における罪を裁断する十人の裁判官のことで秦広王（しんこうおう）、初江王（しょこうおう）、宋帝王（そうだいおう）、五官王、閻魔王、変成王（へんじょうおう）、太山王（たいざんおう）、平等王、都市王、五道転輪王を差し、中国唐代末期頃に成立。冥界では初七日から十忌日に裁判官として配せられる。 |
| 経典と信仰 | 冥界で十王が死者を裁く思想は唐代末頃成立したと言われるが道教の影響を受けたもので我が国では平安時代末頃浸透し始め鎌倉時代に閻魔像が造られ最も信仰が盛んになった。近世には各地に閻魔堂が造られるようになった。「地蔵菩薩発心因縁十王経」が有名だが中国で作られた偽経とされる。 |
| 形 | 中国宋時代の道服を着て方形の冠をつけ、右手に笏しゃく）を持つ。目を見開いた忿怒（ふんぬ）形。十王と共に閻魔王の従者である司命・司録と、倶生神、鬼、人頭杖（にんとうじょう）脱衣婆像などと共に閻魔堂に祀られる。 |
| 著名な仏像 | 奈良白毫寺閻魔王坐像（木造・鎌倉時代・重文） 京都六波羅蜜寺閻魔王坐像（木造・鎌倉時代・重文） 奈良金剛山寺閻魔王椅像（木造・鎌倉時代・重文）など |
| 御利益 | 罪障消滅,息災延命 |
| 仏像名 | 閻魔王と十王像 |
| 生産地 | 日本 |
| 材質 | 木曽檜 日本産 |
| 制作者 | 日本人仏師 瑞雲 |
| 仕様 | 銘刻・木地仕上げ |
| 商品番号 | 身丈 冠まで |
総丈 台座光背含む |
材質 | 彫刻度 | 通常価格 | 特別価格 |
| enma-z1 | 13cm | 19cm | 木曽檜 | ★★ | 瑞泉作 | ￥売却済み |
| sinkoou-z1 | 13cm | 19cm | 木曽檜 | ★★ | 瑞泉作 | ￥ご相談 |
| jyuuou1 | 13cm | 19cm | 木曽檜 | ★★ | １０体一組 | ￥１３８万より |
彫刻度★普及仕上げ ★★極上仕上げ ★★★最高仕上げ
関連仏像販売 閻魔王像北千住にある勝専寺で、毎年新年に閻魔堂が開帳されるというので見に行ってきて、仏像の体色は真っ赤で非常に大きな像に圧倒され、制作した坐像が多い中、珍しい椅像です。  地蔵菩薩「地蔵菩薩本願経」には釈迦入滅後、56億7千万年後に弥勒菩薩が出現されるまで、この世には仏がおられないので、仏に替わって衆生を済度されると説かれています。菩薩さまなのに頭は剃髪で、親しみやすいお坊さんのような仏像です。地蔵菩薩の形は左手に錫杖、右手に如意宝珠を持つお姿で宝珠錫杖地蔵と呼ばれ最も多い形です。錫杖を持つ仏像は地獄・餓鬼・阿修羅・畜生・人間・天界の六道を行脚されるお姿なんです。 |
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| 仏像販売購入ガイド | |
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| 特定商取引法に基づく表記 | |
| 仏像の手元供養 | |
| 最近は海や樹林などへの散骨希望者が増えているそうで、価格の高さ、土地の不足など墓地取得の困難さ、核家族化の進展などのためお墓を持てない人々が多くなっているからだそうです。価格が安く管理費もかからないため、家族に迷惑をかけたくないというのが本音だそうです。さて、手元供養ってご存じでしょうか。手元供養は遺灰をペンダントに加工して身につけたり、遺灰を仏像の胎内に入れ身近に置いて供養するものです。 当仏所では、遺灰を仏像にいれ供養したい方々のために仏像のそこに穴を開け遺灰を入れるよう加工も出来ます。詳しくはお問い合わせください。 |
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モダンでシンプル、円空や木喰風のかわいい瑞雲作オリジナル微笑仏で心の癒しを。 | |||||||
