聖徳太子像 摂政像
仏像事典

太子は日本仏教の大恩人として 宗派をこえて信仰されています。


聖徳太子　摂政像（瑞雲作）
木彫木曽檜材
幽竹法眼筆　　　江戸時代（法隆寺）
旧一万円札でおなじみのお姿
商品番号syoutoku-1

聖徳太子の解説

時代は	574年〜622年（飛鳥時代）
業績	用明二年(587)、自ら四天王像をつくり物部守屋氏討伐。 四天王寺を建立し、推古元年4月皇太子となり、推古天皇の摂政となる。 推古2年に三宝興隆の詔を出し、仏教興隆の基礎を作る。 冠位十二階や十七条憲法を制定して政治の基礎も作った。
摂政像 について	摂政像は座像が多い。立像は極めて珍しく光明寺（茨城）（室町時代）聖徳太子摂政像が伝わる。笏を持ち、細い袖の袍（わたいれ）と袴を着る。
伝歴による太子像	敏達天皇１年1月1日厩の前で王子誕生。年代は諸説が有ります。 厩とは叔父・蘇我馬子の家で生まれたことから馬子屋敷が転じて厩戸（うまやど）とされたという説の他、生誕地の近辺に厩戸（うまやと）という地名があり、そこから名付けられたという説が有力とされます。用明天皇の第二皇子。母は欽明天皇の皇女・穴穂部間人皇女（あなほべのはしひとのひめみこ）とされます。 敏達天皇２年 合掌して東に向かい南無仏と称えられた南無仏太子像 敏達天皇３年 父から「桃花と松葉と何れがよいか」と聞かれ、太子は「桃花は一時の栄え、松葉は万年の寿」と答えられました。これを像にしたのが 松葉太子像　茨城　光了寺の聖徳太子孝養像（室町時代） 赤袍と袴を着けた像で袈裟は着けない。両手で松葉を持っています。 用明１年 父、用明天皇即位　太子１５才 用明２年 用明天皇病み崩御　太子日夜病床に侍り仏に祈願した姿が聖徳太子孝養像。 推古１年 推古天皇即位　太子３０才、摂政となる。　摂政太子像 両手で笏（しゃく）を持ち政事を司る姿です。 このお姿は太子ゆかりの寺院に祀られています。奈良　法隆寺聖徳太子摂政像 中国の服を着け頭には冠に巾子をつけています。厳しい眉目。少し開いた口には白い歯が見える威容端厳なお姿です。 推古１４年(606) 太子３３歳の時、大兄皇子、恵慈法師、小野妹子、蘇我馬子らを前にして勝鬘経(しょうまんぎょう)を講じられたお姿が聖徳太子勝鬘経講讃像 推古２９年　太子５０才 ２月、太子と妃、ともに逝去
更新歴	太子ページＨ１３、９，１８スタート
門下の 太子像作品	聖徳太子摂政像　座像（楠材木地彫刻）

聖徳太子摂政　仏像販売

彫刻度★普及仕上げ　★★極上仕上げ　★★★最高仕上げ

仏像肖像販売ガイド

関連仏像販売 　毘沙門天 太子が蘇我馬子とともに物部守屋を討つとき、奈良県生駒郡。信貴山（しんぎざん）で毘沙門天さまを感得し戦勝を祈りました。感得したのが寅の年、寅の月、寅の日、寅の刻だったと伝わります。太子はその御加護で勝利し、自ら毘沙門天王の仏像を刻み伽藍を創建、信ずべし貴ぶべき山「信貴山」と名付けました。　朝護孫子寺（ちょうごそんし）がその寺です。 　聖徳太子孝養像 太子が、１６才のとき父親である用明天皇の病気平癒を祈願されているお姿で柄香炉を持ちます。髪を美豆良（みずら　角髪いずら）に結い、袍の上に袈裟を着け、沓を履いている仏像です。
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気品と風格のある材質について
木肌の色艶がとても良く気品があって風格があり、芳香もかぐわしく甘い香りがして寺院の本尊から一般家庭のお仏壇用仏像まで最適の材料でもある木曽檜材は日本の木彫像（国宝、重文など）に古来より使用されてきました。耐久性にもすぐれ時代が経つほど檜の良さがでてきます。また、檜は「火の木」ともいわれ、陽運を起こす縁起の良い陽木（天に向かってまっすぐ伸びる）ですから一般家庭のお仏壇用、会社事務所などの守護仏などには最適です。仏像の材料と仕上げ方法

魂の入った仏像制作に情熱を燃やす

仏師としてお寺様のご本尊から一般の方々の仏壇用まで幅広く彫刻している瑞雲には全国から仏像に関して感謝の声が多い。「仏像をお祀りして仕事が順調になった、商売が繁盛し出した、結婚出来た」などなど１日では語り尽くせない。それは「仏像を彫るのではない、仏の心を彫るのだ」という信念から魂の入った制作に情熱を燃やしている。 　最近は外国産の安価な流れ作業で作った木彫仏像や型に流し込んで作ったコピー像がネットを含め氾濫していますが、形が立派な仏像の形をしていても魂の宿った仏の像ではありません。ただの木や金物、プラスチックの塊でしかありません。反対にいえば神仏が彫る仏師を選んで仏像に降臨されるのです。

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